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一、大學生應如何接受法紀觀念教育？

法紀觀是指人們對國家法律制度和組織紀律的看法和態度。法紀觀包括法制觀和紀律觀。開展法紀觀念教育，使學生熟知和明確學校的各種規章制度及國家、社會對大學生的要求，從而增強學習、貫徹學校各種規章制度的必要性的執行國家法律法規的重要性，知道哪些事情可以堅定不移地去做，哪些事情堅決不能參與或嘗試，真正樹立是非意識和全局觀念。

某大學生犯罪研究課題組對大學生違法犯罪方面的研究中指出：90年代大學生違法犯罪具有明顯的上升趨勢。其犯罪類別主要集中在盜竊（占違法犯罪的66.67%）、人身傷害（占違法犯罪19.05%）、詐騙（占違法犯罪9.52%）、性犯罪（占違法犯罪4.67%）。師范院校學生犯罪比例最高。研究分析：涉案范圍大、具有一定的社會性和智力優勢，性違法和性犯罪有所增加，心理失衡導致犯罪等特點。課題研究認為，導致大學生違法犯罪的原因主要有：家庭教育不當、社會交友不良；學校教育的失誤和管理不力；學生個人的人格缺陷心理不健康等。

（一） 熟知有關的國家法律法規和學校的規章制度

大學生應熟知和掌握《高等教育法》、《教師法》、《中華人民共和國治安管理處罰條例》、《中華人民共和國國家安全法》、《中華人民共和國刑法》等有關法律法規，以及學校的《大學生守則》、《學籍管理規定》、《校園治安管理規定》、《違紀處罰條例》、《學校消防管理細則》、《學生公寓治安管理規定》、《水電管理規定》等有關規定，依照相關的規章制度規范自身的言行。

（二） 應樹立正確的法紀觀

1、學習掌握法律知識。法律知識是構成法制觀的基礎。認真學習法律知識，充分認識有中國特色的社會主義法律體系，掌握我國憲法和基本法律的主要精神和內容，明確權力與義務、民主與法制、自由與紀律的辯證統一關系等是高校法制教育的主要任務，是樹立正確法制觀的必要條件。

2、注重強化法律意識。法律意識是指關于法律現象的思想觀點和心理總稱。法律意識是法制觀的核心。當前，大學生尤其要注重強化自身的憲法意識、市場經濟法制意識、守法意識、依法辦事意識等，這是樹立正確法紀觀的重要內容之一。

3、提高用法能力。用法能力是人們運用法律分析問題、解決問題的技能，主要表現為運用法律和程度和依法辦事的水平。在樹立正確的法紀觀過程中，既要重視法律知識的積累和法律意識的強化，更要注重在實踐中提高用法的能力和水平。同時還要加強依法自律能力、依法自護能力、依法參與能力、依法斗爭能力。

[典型案例1]  2002年2月23日13時10分，清華大學學生劉海洋悄悄跑到北京動物園，走近熊山，向黑熊潑下了硫酸。隨著黑熊的慘痛嚎叫，劉海洋迅速逃離。隨即劉海洋被北京市公安機關抓獲，劉交待此次事件的動機只是為了測驗一下熊的嗅覺能力，北京市西城區法院判決劉海洋犯故意毀壞財物罪，免予刑事處罰。這一潑，“潑出”了法律盲點。

[典型案例2]  2002年3月下旬，遼寧省某大學98級學生C同學在未經允許的情況下，趁宿舍沒人之機，將同學的筆記本電腦拿走。公安機關接報案后，予以立案偵察。C同學因觸犯法律被勒令退學，因其有自首情節和立功表現未被追究刑事責任。在接受處理結果時，C同學痛心疾首，說沒有意識到自己觸犯了法律。

[案例解析]  以上兩個案例中，涉案人因缺少足夠的法律意識，沒有考慮到自身的行為會給他人、社會造成什么樣的后果，思想意識中只有滿足個人需求的欲望，缺少法律知識，隨心所欲，以至于發生了“無知者無畏”的愚蠢現象，等到發現自己觸犯了法律時，為時已晚。作為一名大學生，應當不斷提高法律素質，具備較強法制觀念、較強的法律素質，能夠主動約束自己的日常行為，構建良好的道德品質架構。從“修身”做起，繼承和發揚中華民族歷史形成的從善如流、嫉惡如仇、嚴以律已、“知恥”、“慎獨”等優秀道德品質，并在新的歷史條件下發揚光大，以法律已，以德待人。做到“有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究”糾正小的不良行為，不以“惡小而為之”，不任其發展、防微杜漸。

法紀觀作為執行和維護國家法律制度和組織紀律的思想行為素質，在現代人才素養中具有必不可缺少的主要地位，大學生從入學開始就應注意加以培養，以適應現代社會的需要。

二、大學生如何有效控制飲酒，避免醉酒和酗酒現象發生？

（一）過量飲酒會給身體造成很大的傷害

1、酒是一種能夠刺激和麻痹神經系統的物質。酒精過量，會不同程度地造成心率加快，神經麻木，神志不清，自控能力減弱，動作不協調，或出現疲勞、惡心、嘔吐，嚴重者還會出現酒精中毒現象。

2、醉酒后，由于神志不清、身不由已，一種原始的沖動使人變得野蠻、愚昧、粗暴，異常的興奮，又能誘導人為所欲為，出現迷離恍惚而又洋洋自得的舉止。人在此種失去理智的狀態下很容易對周圍的人進行破口謾罵、動手毆打，看啥都不順心或者從事一些莫明其妙、超出常規的破壞活動。

3、經常喝酒會導致學業荒廢，很難想象一個沉迷于酗酒的人還能潛心于鉆研什么學業。醉酒的程度同智力恢復所需的時間大致成正比，在當今知識飛速更新的信息化時代，不難推算出，一個經常醉酒的人在工作和學習上的損失到底有多大。

4、醉酒后，神經處于高度亢奮，稍許的刺激都可能導致惹是生非。醉酒的人動輒摔倒、撞傷，酒后開車釀成大禍的事件比比皆是；酒后溺水身亡、自食惡果之類的悲劇不乏其例；酒后打架斗毆、尋釁滋事、傷害他人過鐵窗生活的屢見不鮮，慘痛教訓極為深刻。為此，我國有關法律規定，醉酒的人違法犯罪，應負相應的法律責任。

（二）在飲酒問題上應注意糾正的糊涂觀念和錯誤做法

引起人們酗酒的原因是多方面的，但對于一個大學生來說，要特別注意克服以下糊涂觀念和錯誤做法：

1、“今朝有酒今朝醉”、“借酒消愁”。這里表現的實質是逃避現實、自暴自棄的消極情緒。“藥能醫假病，酒不解真愁”。

2、自命風流高雅，試圖借酒引發沖動，產生某種“靈感”，到頭來“靈感”未尋到，自身卻爛醉如您，而失去正常理智。

3、片面理解“酒逢知已千杯少”，以為交朋結友離不開飲酒作樂。事實上好多例子說明“酒肉朋友”未必靠得住。

4、錯誤地認為“男子漢天生應當會喝酒”。其實，用這種標準來衡量“男子漢天生應當會喝酒”。其實，用這種標準來衡量“男子漢”未免失之偏頗。“會酒未必真豪杰，忌酒如何不丈夫？”

5、為達到其某種目的而特地設酒擺宴，飲酒為名，交易是實。

6、逢場作戲，為“助興”而即席端杯，或出于好奇而涉足，這種人最容易成為被擺弄的對象。

7、故意飲酒滋事，耍酒瘋，實則是出于報復和宣泄的目的以歪就歪裝糊涂，用酒狀掩蓋其自身不正當的言行。

8、硬著頭皮充好漢，在酒桌上“舍命陪君子”，“為知已即便是敵敵畏也喝下去，一醉方休”。這種人總想博得他人的誠服，而最終往往授人以笑柄。

凡此種種，不一而足。其中不乏陳腐觀念和陳規陋習，有些則是嗜酒者的自欺欺人的貪杯“口實”。當你舉起酒杯時，不妨反復思忖，你是“為何而飲”、“為誰而飲”、“事出哪樁”、“今朝飲酒又是為哪番”？這些應該引起同學們的深思。

（三）合理控制飲酒，預防酗酒

國家教育行政部門明文規定，校園里不準經營烈性酒，學生守則有嚴禁酗酒的規定。問題在于你是否真有誠意，是否真正認識到了酗酒的危害性。如果確有禁酒的誠意，深切體會到酗酒的危害，那么你不妨試一試如下方法：

1、不要把不會喝酒當作一種遺憾，人群中，滴酒不沾者畢竟是大多數。要做到始終如一地禁酒，最難過的關是親朋相聚、朋友相約的場合。不要被那些“今天難得一聚”、“不同尋常的聚會”等之類的言語所打動，這時最好要注意以下幾點：

一是開席即聲明自己不會喝酒。謝絕要有禮貌，但態度要堅決，不要給人以“在講客氣”的錯覺；二是主動倒上一杯飲料或茶水作陪；三是不喝酒是一種權力，態度要大方得體。

2、無論自斟自飲還是群飲，都不要忘記“節制”、“適度”，同時要注意幾個細節問題：

（1）飲酒之前先吃點東西，空腹飲酒是最容易醉倒的。

（2）“干杯”，本是禮節性辭令，演化到“一飲而盡”，實屬一種錯覺。要盡量避免“干杯”，低斟淺飲并不失風雅。

（3）記住自己的酒量，量力而行，適可而止。

（4）喝酒已感到不適，或產生反應時，聯想一下自己和他人醉酒時難看的情景。

3、多人在一起喝酒，最容易發生酗酒和醉酒的現象，醉酒往往有一個過程，酒多話也多，從語言上看，大體經歷如下四個階段，飲酒者要注意掌握。

（1）真言快語，相互之間，好言勸酒，不時也有懷抱某種目的，選中某個特定對象甜言蜜語集中相勸的。

（2）豪言壯語。酒過數巡，有了幾分醉意，往往出言不遜，漫天夸海口，大話不絕于耳。有此征兆，最明智的選擇就是停止繼續飲酒。

（3）胡言亂語。當酒量過度，不勝酒力者，酒性開始發作，神志不清，思維紊亂，語無倫次，斷斷續續，似真非真，似假非假。然而，無休止“再干最后一杯”的情景，恰巧在這個時候最容易出現，此時的鼓動行為無異于落井下石。

（4）不語不行。這是醉酒后無可奈何、身不由已的一種表現形式，情況嚴重的，必需采取治療救護措施。

應該指出的是，一個真誠的人是不忍看到自己的同窗好友酒后出洋相的。同學、朋友之間應該相互關照，知已知彼，當止則止，已所不欲，勿施于人，以免失節、失當、失度，產生不應有的后果。

[典型案例1]  2002年秋，某高校一專科生在其家中死亡。經當地公安機關偵查后排除了他殺和自殺可能，經解剖病理查明，該學生系乙醇中毒而死。因過量飲酒喪失生命，真是不值得。

[典型案例2]  1999年11月某高校學生在飯店過量飲酒，不聽勸阻，將該飯店桌椅砸壞，用手將隔斷玻璃打碎，結果自己右手腕被玻璃扎傷，血流不止，縫合10余針。該學生不但受到治安處罰而且賠償飯店餐具、桌椅等1100元。

[典型案例3]  2000年長春市某高校的應屆畢業生在離校前酒后與其女友發生口角，該生用隨身攜帶的水果刀猛刺自己十余刀倒在馬路上，待其女友發現時他已氣絕身亡。

[案例解析]  近年來，高校學生醉酒、酗酒現象日趨嚴重，而且，酒后滋事造成的傷害的不乏其人，同時給學校和同學自己帶來不良影響。以上三個案例，受害人都是因為醉酒引起。醉酒后由于神經受到刺激，導致行為失常，喪失理智，或直接為酒所害（中毒），或間接為酒所害（醉酒滋事）。在很多大學生人身傷害的案件中，很多都是因為當事人醉酒引起，或酒后自殘，或失手將他人打傷、打死。醉酒事小，但因醉酒醒來后追悔莫及。

正因為飲酒有上述危害，為了保證同學們健康成長，維護正常校園秩序，有關部門規定，大學生在校園內一般是不允許喝酒的，更不許酗酒。

三、學校為什么要禁止大學生賭博？如何抵制和拒絕參與賭博？

賭博是一種丑惡的社會現象，是利用賭具，以錢財作賭注，以占有他人利益和贏利為目的的違紀違法犯罪行為。

1、大學生參與賭博有百害而無一利

（1）經常賭博會荒廢學業，違反校規校紀。賭博很容易上癮，既花費精力又浪費時間，因而不可能遵守學校正常的作息時間，不可避免地要違反校紀。有的因長期熬夜，精神萎靡不振，就難免遲到、早退、曠課，即使勉強進了課堂，注意力不可能集中，有的干脆白天在寢室蒙頭號大睡，晚上繼續“挑燈夜戰”。將功課放置一旁，學習成績下降，甚至于因多門課程不及格而被迫退學。

（2）破壞同學關系，影響正常秩序。賭博是群體的違法犯罪活動，直接牽涉人際關系。一旦參與賭博，贏了的不會滿足，輸了的總想“返本”（把輸的撈回來）。這樣，長此以往無休止地繼續下去，勢必會影響同學關系，同學之間的互助、友愛之情往往會被利害關系所替代。同時，賭博活動不可避免地影響周圍環境，絕大多數不愿意參與賭博的同學有礙情面又不便或不敢出面直接制止，想學習、想休息、想從事其他娛樂活動者往往忍氣吞聲。時間一長，不滿意、不信任的氣氛必然產生。

（3）容易走上違法犯罪的道路。根據有關部門統計資料表明，高校學生中因參與賭博被學校給予開除學籍、留校察看之事時有發生，而因賭博走上了違法犯罪的現象屢見不鮮。

2、大學生欲抵制和拒絕參與賭博，必須做到以下五點：

（1）要自覺遵守校紀校規，養成良好的遵紀守法意識，違法往往從違紀開始。

（2）充分認識賭博的危害，自覺培養高尚的情操，積極參加健康有益的文體活動，充實自己的業余文化生活。

（3）要防微杜漸，分清娛樂和賭博的界限。很多賭博成癮的人都是從“贏飯”、“水果”、“派夜宵”、“來煙”、“帶點刺激”、“不能空手玩”等開始的，久而久之，膽子壯了，胃口也大了，從而陷入賭博的泥潭。

（4）思想上要警惕，不要因為顧及朋友、同學的情面而參與賭博，遇到他人相邀，要設法推脫決不參與。

（5）要從根本上關心和愛護同學出發，及時制止他人參與賭博，必要時要向老師和學校有關部門報告。

[典型案例1]  某校同寢室4名學生，入學時學習成績名列前茅。后來受到社會上賭博風氣的影響，打麻將賭博逐漸上癮，經常圍坐在一起賭博至凌晨兩、三點鐘，有時興起時還通宵達旦。平時作業不做，更無心鉆研。上課時間到了，他們還來不及洗漱，空著肚子，慌慌張張、恍恍惚惚進教室，在課堂上打瞌睡，酣聲大作，教室一片嘩然。有一個忘了戴眼鏡，脫口就說：“哎呀，我的兩筒（眼鏡）丟了!”時間一長，四個人學習成績全面下降，考試不及格，同時留級。

[典型案例2]  某高校學生夏某，因沉迷于賭博，輸光了一學期伙食費，便賣了皮夾克、“隨身聽”和手表等抵賬，后來終于走上了盜竊、搶劫的道路。開始他只是順手牽羊地在校內盜竊同學的現金，后來，竟發展到盜竊老師辦公室的計算機，還在校外搶劫手機。結果他被判處9年有期徒刑。像夏某這樣因沉迷于賭博走上犯罪道路者也不乏其例。

[典型案例3]  某寢室4名同學好賭成性，經常在寢室內進行賭博活動，因為學校在就寢時間拉閘停電，他們不得不點上蠟燭，有一次燭火燒著蚊賬，直至火起，他們方才發覺。案發后，其賭博問題全部暴露。結果，其中一個（發起者）被學校開除學籍，其余三人均受留校察看處分。

[案例解析]  賭博是一種喪失理性，對人生缺乏信心，甚至是玩世不恭的一種表現。一個人對生活、學習和前途缺少足夠的認識，生活中缺少積極向上的動力和信心，游手好閑、無所事事，一旦迷戀賭博便難以自拔，無端地耗費了大好的學習時光，荒廢學業，往往是贏了之后還想再贏，輸了之后還想再撈，愈陷愈深，即便是萬貫家財，最終也難逃一空。大學生在經濟上并不獨立，更缺少足夠的經濟支持作為賭資，甚至于有些同學輸錢之后，連生活費都無法解決，現實的窘迫和無奈會令他們鋌而走險，會走上犯罪的道路。為籌集賭資，不惜偷盜、搶奪，以身試法，走上一條不歸路。

四、學生為什么要遠離毒品，如何預防毒品侵襲？

毒品是指鴉片、海洛因、嗎啡、大麻、可卡因、冰毒以及國家規定管制的其他能夠使人成癮癖的麻醉藥品和精神藥品。吸食（包括注射）毒品或欺騙、容留、強迫他人吸食毒品，以及非法從事制造、販毒已成為全世界的社會公害，每個大學生都不可染指，要充分認識其危害。

（一）毒品能夠帶來的危害

1、吸食毒品會嚴重危害人體健康。吸食毒品形成癮癖后會產生強烈的病態反應，如：煩燥不安、失眠、疲乏、精神不振、腹痛、腹瀉、嘔吐、性欲減退或喪失。人體內的毒品達到一定劑量后會刺激脊髓，造成驚厥，乃至神經系統抑制，引起呼吸衰竭而死亡。靜脈注射毒品又是傳染肝炎、肺炎、性病及艾滋病等多種傳染病傳染的重要途徑。

2、摧殘意志和精神，荒廢學業。吸食毒品使人逐漸懶惰無力，意志衰退，智力和主動性降低，記憶力減退，致使學業荒廢。

3、吸毒是誘發犯罪的重要原因：

（1）毒品不僅危害人的身體，摧殘意志，而且還能使人喪失理智和人格。

（2）吸毒耗資巨大，誘發吸毒者為解決毒資鋌而走險，走上了盜竊、搶劫、詐騙、殺人、貪污、受賄、賣淫等犯罪道路。

（3）有些吸毒者以販養吸、從害已轉為既害已又害人。

（二）預防毒品的侵襲

1、充分認識毒品違法犯罪活動的危害性，加強自身的學習和法律意識修養，培養高尚的情操和倫理道德觀念；

2、積極參加有益健康的文體活動，增強集體觀念，培養廣泛的興趣和愛好，避免孤僻的生活方式；

3、提高對毒品的防御能力，不要結交有吸毒惡習的朋友或聽信他們的讒言；

4、決不可因好奇而嘗試毒品，防止上癮而難于自拔；

5、一旦沾染毒品，要積極主動向老師和學校報告，自覺接受學校、家庭及社會有關部門的監督戒除及康復治療。

[典型案例1]  某校8名學生吸毒成癮后，生理發生極大變化，身體虛弱，精神萎靡不振，經常缺課、曠課，無法繼續就讀，對自己、對家庭都造成極大的損害。

[典型案例2]  某高校學生吸毒成癮后，債臺高筑，無法繼續就讀，退學后先后利用某銀行網詐騙公款20余萬無人民幣，被判處死刑。

[典型案例3]  如某校學生楊某吸毒成癮，為解決毒資，在校園內販賣、教唆他人吸食毒品走上了犯罪道路。

[案例解析]  吸毒大都自精神的空虛開始。為尋求精神上的刺激，沾染毒品，繼而生理上對毒品產生極大的依賴性、精神和身體上都產生對毒品的渴望，追求吸毒后的快感。理想、事業、前途也隨著吸毒的次數增多而灰飛煙滅。吸毒又是非常昂貴的消費，作為一名經濟上并不獨立的大學生根本無法支付如此巨額的開銷，為尋找毒資，不惜出賣自己的身體，或偷或搶，想盡一切辦法弄錢，籌集毒資。吸毒成了生活的中心，喪失了人的本性，成了危害社會的毒魔。

正因為如此，國家對從事毒品違法犯罪活動的處罰是非常嚴厲的，《中華人民共和國刑法》第三百四十七條規定：凡是走私、販賣、運輸、制造毒品的，無論數額大小，都依法追究刑事責任。對吸食、注射毒品，無論數額大小，都依法追究刑事責任。對吸食、注射毒品的違法人員處以拘留和罰款；吸毒成癮者予以強制戒毒。屢教不改的，對其進行勞動教養，在勞動教養中強制戒毒。

五、什么是黃色淫穢制品？它有何危害性？大學生如何抵制黃色淫穢物品的危害？

1、所謂黃色淫穢制品是指具體描繪性行為或者露骨宣揚色情的淫穢性的書刊、影片、錄像帶、錄音帶、圖片及其他淫穢物品。

2、黃色淫穢制品及黃色網頁對大學生有嚴重危害。高校學生正處于青春發育成熟期，青春萌動，愿意探索新知，由于西方腐朽的意識形態影響和黃色淫穢制品的傳播對個別大學生的影響甚大，他們不知深淺，通過涉足淫穢物品和瀏覽黃色網頁后，尋求刺激，來達到自己對內心空虛的解脫。有的深陷泥潭不能自拔，整日精神萎靡、心神不定、想入非非，以至污染風氣、毒害心靈、荒廢學業，有的還墮入違法犯罪的深淵，葬送自己的前程。

[典型案例1]  某重點大學學生李某，迷戀于黃色網頁而不能自控，并以戀愛為名與女同學發生性關系，使其懷孕，為給女同學籌錢打胎，竟然盜竊同學存折，取出4000元現金，淪為盜竊犯，被繩之以法。

[典型案例2]  廣東省廣州市學校一名大學生馮某，從2000年1月23日開始，利用鄭州市商都信息港提供的免費個人空間建起一個色情主頁，并且把該主頁與他在江陰信息港的主頁進行鏈接。截止2002年3月4日該色情網頁被查封時，一共有107304人次瀏覽。2002年9月，馮某因為這起河南省鄭州市第一起利用網絡傳播淫穢物品牟利案，被判處有期徒刑10年，并處罰金2萬元。

[典型案例3]  某理工大學計算機系研究生朱某購買了有巨毒的淫穢文字內容的電腦軟盤后，不僅自己觀看，還以營利為目的，通過電腦復制了60多張賣給他人，謀取暴利，先后販賣到鎮江、天津等高等院校，造成了很壞的影響，其本人也受到法律的嚴厲制裁。

[案例解析]  大學生正處于身體生理條件成熟的初級階段，對自身和異性都有很多神秘感。由于我國的教育體制，在性教育方面還存在很大不足，大學生對生理方面的認識程度有很大欠缺，又由于青年大學生具有接受新奇事物的天性，對出現的和能夠出現在其視野內的異性產生極大興趣，所以會樂此不疲地追求這方面的事物，希望能探其究竟，愈久彌深，自覺不自覺地受到黃色淫穢物品的毒害，輕則精神萎靡，產生性幻想，荒廢學業，重則按照淫穢圖書、圖片或錄像中的內容實施，而觸犯法律。利用黃色淫穢物品謀取利益者，則更是法律所不容。

《中華人民共和國刑法》第三百六十四條規定：“對傳播淫穢的書刊、影片、音像、圖片或者其他淫穢物品，情節嚴懲的處二年以下有期徒刑、拘役或者管制。向不滿十八周歲的未成年人傳播淫穢物品的，從重處罰。”“組織播放淫穢的電影、錄像等音像制品的，處三年以下有期徒刑、拘役或管制，并處罰金；情節嚴重的，處三個以上十年以下有期徒刑，并處罰金。”

3、大學生要堅決抵制黃色淫穢制品。

（1）大學生對黃色淫穢物品要堅決做到不看、不傳、更不能走私、制作和販賣。

（2）要潔身自愛，讀好書、結好友，積極參加健康有益的文體娛樂活動。

（3）樹立正確的人生觀，培養高尚的道德情操，做“四有”新人。

六、為什么嚴禁大學生男女同居？

近年來，隨著高校辦學規模的擴大，原有的辦學條件已難以滿足學校的教學要求，尤其是學校學生公寓人滿為患。于是大批學生紛紛走出校園租房居住，加之部分學校對這部分學生疏于管理，這為他們混居創造了先決條件。這部分學生往往對生活感到厭倦，內心寂寞孤獨、精神空虛，心理苦悶無處傾訴，選擇認為是志同道合的人同居，在得到性滿足的同時也緩解了自身的壓抑。事實證明這種沒有穩定的家庭、沒有責任的生活給同居者帶來的更多的還是迷惘。因為愛不只是一種偶然產生的美妙感受，更是一份理智的、持久的、崇高的責任與義務。

大學生婚前性行為有其自身的特點：一是具有突發性，往往在無心理準備的情況下突然發生；二是自愿性而又非理智性，大學生已是青年，較少為別人脅迫，大多在雙方自愿不理智的情況下發生性行為；三是反復性，由于年齡和觀念的影響，一旦沖破這道防線，便不再過多顧慮，還會多次反復發生。因此，從大學生婚前性行為的特點來看，大學生男女不宜同居。

從社會的整體利益出發，不提倡大學生未婚同居。一旦兩人感情破裂，對于當事人的心靈傷害和精神打擊往往難以在短期內撫平。對女性而言，損害尤甚。大學時期正是處于掌握專業技能和發揮潛力的關鍵時期，隨意放任自己的行為，把大好時光耗費在花前月下、卿卿我我之中，荒廢了學業，貽誤了前途，悔恨終生。健康的愛情關系應建立在理智、道德和相互尊重的基礎之上，使雙方的感情趨于高尚，這樣的愛情才會產生巨大的精神動力，結出愛情與事業的碩果。

[典型案例1]  蘭州某高校的一名女學生文倩，在大三的時候與本校的男友同居，青春的萌動，使他們愛的死去活來，不幸文倩懷孕了，無奈之下，他們偷偷地來到校外的一家私人診所就醫，醫生開了藥，說是吃了之后就沒事了。但文倩按照說明書服藥后，癥狀持續很長時間并沒有消除，終于支持不住，在男友陪伴下來到市醫院。醫生檢查后，結論是藥物流產不徹底，需要清宮。冰冷的器械和撕心裂肺的疼痛讓文倩不由得后悔萬分。手術后，蒼白虛弱的她請了二天病假就又上課了。這件事帶給她的不僅是肉體的痛苦，更多的是心靈上的創傷。此后，她對男友的態度非常疏遠，逐漸他們的愛情宣布終結。

[典型案例2]  E和F是中學同學，1997年考上了廣州的不同高校。從大二開始的拍拖。由于不在同一所高校，E和F覺得兩人雖然心靈距離很近，但現實距離很遙遠。于是他們在F大學附近租了間套房，過起了同居日子。同居的生活揭開了對方神秘的面紗，把對方的缺點暴露得一覽無遺；不再有同居前那種感覺，也不敢承諾以后兩人會走在一起。

[典型案例3]  G和H以前是某中學的同學，升入大學后，G對H開始了強烈的追求，并且如愿了。隨后兩人感情直線上升，難舍難分。2000年H在G的要求下租了一間月租500元的單房同居起來。由于G和H對性知識了解甚少，安全措施不當，同居半年就懷孕了，做了人流，給H帶來心理和生理上的莫大損傷，看了幾次中醫也調整不過來，體重驟然下降，學業也受到了很大影響，流產不久便告別了同居生活，與G的關系也若即若離。

[案例解析]  性的吸引在愛情中具有根本的意義，這是不言而喻的。性愛是情愛的重要生理基礎，是愛情發展到一定程度的自然而然的流露；然而，它又是一股強大的力量，如果脫離控制，也有可能會變成一場災難。發生婚前性行為的大學生，往往是受西方“性自由、性解放”觀念的影響，而不加思考地跨越了性的界限。

七、學生丟了錢物之后，若懷疑是周圍人所為怎么辦？

學生公寓是學生生活學習和休息的地方，一般情況下，生活、學習、娛樂、通訊等用品及部分生活費等大都存放在公寓內。當您發現自己的錢款、物品被偷時，氣憤之余必然要做一番分析，周圍的人也可能成為您懷疑的對象。如遇此情況，千萬不可感情用事。如果您處理此事的方法，簡單、生硬、粗暴，甚至私設公堂，自行搜查，不僅影響團結，造成同學之間的關系緊張，而且有可能因此而釀成大禍。學生丟了錢物，又確實覺得周圍的人可疑，首先應當分清盜竊與貪圖小利、小便宜、小偷小摸的界限。被盜物品價值較高，現金數額較大，符合公安機關立案標準，要及時向有關領導反映或直接向公安保衛部門報案，提供線索、積極協助公安保衛部門偵破案件；如果損失價值不大，明顯是占小便宜，則屬于道德品質問題，可通過學校有關部門協商解決，相信學校各級組織會做出正確處理。其次，對懷疑的人要客觀分析，不可因平時某某同學在這方面犯過錯誤，有過劣跡，就憑空想象，主觀臆斷，若確實發現一些跡象，應及時向組織匯報，供領導處理問題時參考。

[典型案例1]  某高校學生公寓一宿舍內經常丟東西，該房間內的劉同學被其他5人懷疑，于是這5名同學在一個晚上熄燈后，對其懷疑對象劉某進行“詢問”，并作了記錄，還偷偷地錄了音。被懷疑的同學一時想不開，認為自己“跳進黃河也洗不清這不白之冤”，逐產生輕生念頭，去藥店買來安眠藥，在宿舍寫上遺書，離開宿舍，一夜未歸。老師同學聞訊到處尋找，最終在學校教學樓的地下室樓梯下面將其找到，發現時她已奄奄一息，送到醫院搶救數小時才免于一死。事后該生家長到法院起訴，要求追究上述5名學生的法律責任。

[典型案例2]  某大學的一女生宿舍內共住4人，本來關系很融洽，后來只因張某平時生活上不拘小節，經常借同學飯票不還，久而久之，其他3名同學對張某產生反感。在一段時間內，三人都發現放在宿舍桌子上的飯票不翼而飛。一次一同學發現自己一條項鏈又不見了，三人都懷疑是張某偷的，于是在宿舍里互相進行“搜查”。“搜查”過程中三人發現張某的飯票比較多，當場對其進行質問。張感到“搜查”是針對她一個人的，心情沉重，為表自己清白，當天晚上留下遺書，臥軌身亡。

[典型案例3]  吉林省某大學發生一起群毆案件，相互廝打過程中，一名男同學的頭部被打傷。事情發生后，該男同學為查證是何人打傷的自己，將一名當時在現場的同學強行帶回寢室，對其拳打腳踢，并以要在其頭部制造同樣的傷口相威脅，要其說出誰將自己打傷。在寢室內刑訊逼供2個多小時，后因學校保衛部門及時趕到才制止了一場惡性事件發生。

[案例解析]  大學生活是一種松散型的集體生活，生活中出現的很多問題要依靠有關組織來解決。發生在同學之間的物品被盜、打架斗毆等治安案件，應當通過學校安全保衛部門和學生管理部門共同來解決。以上案例告訴我們，由于學生缺乏法律意識，缺乏組織性、紀律性，無視學校管理部門的存在，甚至無視法律，私自對被懷疑對象進行訊問，更不可以私設公堂，刑訊逼供。對此，大學生必須有清醒的認識。

八、如何正確反映學校管理工作中出現的問題？

學校人多事雜，在管理上難免出現這樣那樣的問題，給學生造成一定的困難或影響。在這種情況下，部分同學對學校管理工作產生意見，這是很正常的，也是可以理解的，但在反映問題時一定要講究方式、方法。

1、通過正常途徑和程序向學校有關方面積極反映意見。學校工作是為廣大學生服務的，學校希望和歡迎學生提出改進工作的意見和建議。不少學校為了更好地了解情況，加強與師生的聯系，傾聽師生的意見，建立了校（院）長接待日制度，認真聽取師生的意見。因此，當您對學校某一方面的工作有意見、想法時，可通過以下渠道反映：

（1） 通過班干部及時轉告您的意見和想法；（2）向輔導員和學院黨政領導反映您的意見和要求；（3）直接找學校有關部門的教師處理您迫切需要解決的問題；（4）利用校、院領導群眾來訪接待日，直接向學校最高領導反映意見。

2、在向有關領導或有關人員反映意見和要求時，態度要謙遜，注意文明禮貌。

3、要積極反映意見，也要諒解領導難處。學校工作面廣量大，由于各級各類學校近些年來發展較快，人力、財力、物力嚴重不足。因此，同學們有些合情合理的要求因學校務件的限制一時無法滿足。在這種情況下，要諒解領導，以主人翁的態度同學校領導一道克服暫時困難。

[典型案例1]  某高校學生宿舍年久失修，屋面防水破損，經常漏雨且維修不及時，部分墻皮脫落，同學意見很大。后來學生干部和輔導員一起向學校領導反映情況，學校立即采取措施進行維修。同時，對失職的工作人員進行嚴肅批評，使問題得到圓滿的解決。

[典型案例2]  某高校一男宿舍，廁所漏水，流入寢室，水房臨近的宿舍墻壁潮濕。部分同學找維修部門，但出語太重、太粗，與維修工人發生爭執，便毆打在一起，雙方互有受傷，動手打人者均受到校紀處分。

[案例解析]  大學期間不僅是學習文化知識的過程，也是鍛煉大學生個體社會生存能力的過程，社會交際能力的高低與一個人是否具有良好的道德素質和文化修養有著極其密切的關系。在待人接物過程中講究文明禮貌更會增強個魅力，在交往過程中要善于尋求最佳方法，以解決問題為根本。

九、大學生如何應對不利于學校穩定的事件？

社會穩定是國家發展的前提條件之一，也是辦好學校的前提條件之一。珍惜來之不易的學習機會，自覺維護學校穩定，是當代大學生義不容辭的責任。當有人邀你做有傷害學校穩定的事件時，你應當自覺地進行抵制。但是有相當一部分同學則認為這句話說來容易，做起來難。是的，你可能是一位很有正義感的青年，同學的邀約合情合理，你義不容辭；你可能是位特別重感情的同學，對朋友的邀約于情難拒。那么，你怎樣做才能做到妥善處理呢？

1、正確判別該事件的是非曲直。如果你的同學、朋友，是一位摯友的話，不妨直接向他指出，盡管他一時可能聽不進去，甚至傷了和氣，但將來他想通了還會感謝你的，至少你作為他的朋友、同學問心無愧。

2、遇事要頭腦冷靜和理智地思考，幫助邀約你的同學或朋友權衡利利弊，提出忠告。一方面要勸阻其過火舉動，另一方面幫助他們出主意、想辦法，通過正常渠道和途徑解決問題。

3、為了避免矛盾激化，應主動向學校各級組織反映情況。在想要采取過火舉動的同學情緒激動、勸阻無效，有可能發生對學校穩定和同學個人前途都不利的情況時，你絕對不可猶豫不決，而要當機立斷，及早向組織反映情況，因為由組織出面做工作要比個人的力量大得多。

4、如果您發現有極少數別有用心的人進行惡意煽動、鬧事，破壞學校穩定時，要敢于與之斗爭。各類別有用心的人竄入校園，張貼標語傳單、進行反動宣傳、散布謠言、煽動鬧事等破壞活動，廣大同學，尤其是黨員、團員和學生干部，遇到這類情況不僅要及時向學校組織上報告，反映情況、提供線索，而且要敢于同搞違法犯罪活動的人作正面的斗爭。

[典型案例1]  某高校有一位同學因與其他班級同學在食堂發生口角并大打出手，由于輔導員一貫與自己“過不去”，便邀約兩位老鄉幫他“整治”一下輔導員。兩位老鄉不但不勸阻化解矛盾，還幫其出主意，最后導致他因打人而被開除學籍，事后他追悔莫及，與兩位老鄉斷交。

[典型案例2]  某高校計算機學院學生會主席的老鄉因班上兩位同學被人打傷，而打人者又是學校某干部子弟，他的老鄉誤認為學校會處理不公，便請他幫忙，動員院里同學罷課抗議，要求學校嚴懲打人兇手。這位學生會干部頭腦很冷靜，他一面說服老鄉，立即勸阻班上的同學，一面與學院黨委副書記一起找到學校主管領導和保衛處，反映了同學們的意見、要求和思想情緒，隨后他又把自己了解到的學校保衛處正在日夜加班追捕兇手的信息轉告給同學們，讓大家相信學校及各級組織。兇手不久被抓獲并依法懲處，此事得到圓滿解決。

[案例解析]  青年學生對待周圍的事物都有很高的熱情，遇有不公平的事件往往也會挺身而出，一腔熱血、抱打不平。然而單憑一時的沖動，不會解決根本性的問題，有時會適得其反，造成遺憾終生的后果。理智的做法應該是：遇到困難或問題時，首先要保持清醒的頭腦，理智地想一想，有什么辦法可以解決問題，這樣做會產生什么樣的后果，遇到處理不公或個人無法化解的問題時，要找上一級組織出面解決；切不可盲目沖動、不顧后果、引禍上身。

十、大學生如何正確對待邪教問題？

邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。如美國的“人民圣殿教”和“大衛教”、日本的“奧姆真理教”、法國和比利時的“太陽圣殿教”、俄羅斯的“最后的圣約書神廟”、烏克蘭的“大白兄弟會”以及我國的“法輪功”等等，均屬于徹頭徹尾的邪教組織。

一般而言，邪教組織主要具有教主崇拜、精神控制、編造邪說、斂收錢財、秘密結社和危害社會等特征。

（一）邪教和宗教的區別

（1）在宗教中神、人是有別的，再有權威、再德高望重的神職人員（僧侶、主教、神父、牧師、道士等）也不得自稱為神；邪教主卻自稱為神。如李洪志自稱為神。日本“奧姆真理教”的頭頭麻原彰晃也自稱是佛的轉世，也有一張偽造的上有光環、雙腿盤坐、飄浮空中的“飄浮神功圖”照片。

（2）宗教的傳教活動是公開的，僧侶在寺廟中公開講經，主教、神父在教學中公開布道，這是人們所常見的。而“法輪功”等邪教組織則有不可告人之處。

（3）宗教并不反社會、反人類，而邪教則反社會反人類。如：“法輪功”和前面所述的“人民圣殿教”等都是反社會、反人類的。再如日本的“奧姆真理教”，在1995年3月20日制造了東京地鐵的沙林毒氣案，導致12人死亡，5000人受傷。其反社會反人類的性質十分明顯。

（4）宗教不允許神職人員個人騙財斂財，而邪教教主如李洪志則以大肆斂財為目的。美國“人民圣殿教”的教主吉姆·瓊斯和我國前幾年南方破獲的邪教組織，其頭頭自稱“滅絕王”的也是這樣。

（5）宗教有自己的典籍和教義，邪教的所謂教義都是危言聳聽的歪理邪說。

（二）“法輪功”是邪教組織，因為“法輪功”完全符合邪教組織的基本概念和所具有的重要特征

（1）“法輪功”是冒用宗教、氣功或其他名義設立的。冒用氣功、冒用科學術語拼湊了一整套“法輪大法”的歪理邪說。

（2）“法輪功”大搞“教主崇拜”。“教主崇拜”是一切邪教組織的共同特征，“法輪功”也不例外。該組織大搞對李洪志的神化和“教主崇拜”。李洪志吹噓自己是“佛祖轉世”，“有搬運、定物、思維控制、隱身”等功能，有推遲地球爆炸時間的大神通，是“把整個人類超度到光明世界中”的救世主。從精神上主宰和操縱練功者，并從中聚斂錢財。

（3）“法輪功”實行嚴格的精神控制。一般是通過引誘、“洗腦”和恐嚇這三步達到對練功者進行精神控制的目的。先以祛病健身為誘餌，以“真、善、忍”為幌子，引誘人們練習“法輪功”；接著要求練功者不斷“學法”，與其他學說一刀兩斷，達到非“法輪功”不練、非“法輪大法”不信的癡迷狀態。

（4）“法輪功”編造了形形色色的歪理邪說。如“地球末日論”、“地球爆炸論”等歪理邪說，人為地制造恐慌心理和恐怖氣氛，以使練習者膜拜和追隨他這個萬能的“救世主”。此外，李洪志還編造荒誕的“消業說”，使無數練功者貽誤治療時間，造成或死或傷或精神失常，釀成了一幕幕慘劇。

（5）“法輪功”大肆斂取錢財。邪教教主大都是非法斂取錢財的暴發戶和吸血鬼，李洪志亦不例外。現已查明，“法輪功”為斂取信徒的錢財，大量組織書籍、畫像、音像制品、練功服、徽章等“法輪功”系列產品的非法出版、生產和銷售。李洪志及其他核心人物從中聚斂了巨額財富，成為名副其實的暴發戶。

（6）“法輪功”屬于秘密結社性質的非法組織。與其他邪教組織一樣，“法輪功”建立了一套嚴密且詭秘、活動詭秘、策劃鬧事詭秘，不僅外界難知其內幕，而且一般練習者也不得其詳。李洪志在國外發布一道秘密“指令”，幾天內即可通過嚴密的組織系統和先進的通訊手段傳達到所有練功者。

（7）“法輪功”危害社會。“法輪功”是一個對抗現實社會，給我國社會造成嚴重危害的典型邪教組織，具有強烈的反社會性。該組織策劃非法聚集，煽動和組織圍攻學校、公民家庭、報社、電視臺、政府機關，甚至聚集在中南海周圍進行非法示威。事實證明，“法輪功”的所作所為嚴重擾亂了正常的社會秩序，影響了社會穩定，具有明顯的社會危害性。

（三）大學生要遠離邪教“法輪功”

高校既是“法輪功”的主攻目標，也是“法輪功”危害較大的“重災區”。有極少數教職員工和大學生參加了“法輪功”組織，練習“法輪功”，傳播“法輪功”，一些人甚至參加“4·25”聚集事件，參加示威和“護法”活動。有的大學生中毒較深，在“法輪功”被定為邪教后，仍然執迷不悟，參與上訪和非法集會示威活動，不惜荒廢學業，不顧親友的規勸，不聽老師同學的忠告，到了如癡如醉、走火入魔的地步。李洪志操縱的“法輪功”邪教組織，禍國殃民，少數大學生也深受其害。

（四）大學生要堅決抵制邪教的侵害

（1）大學生應當參加合法的社會組織，參與健康向上、有益身心的社會活動，包括體育健身活動。大學生不能參加邪教組織、會道門或其他以祛病健身、修心養性為幌子的非法組織活動，要經常保持政治警惕性，凡事多問幾個為什么，防止當當受騙或做與法律相悖之事。

（2）警惕境內外反動宗教組織對我國的宗教滲透。對于披著宗教外衣的人進行的違法犯罪的反革命破壞活動，需要引起我們的高度警覺。曾經有一個學校的幾位同學上街遇到一些人在散發宗教宣傳品，并附有圣經講習班的聽課證，他們認為聽聽圣經，增加點知識也未嘗不可，便報名參加了，沒想到參加了非法宗教組織。同學們千萬要提高警惕，切不可因為一時的好奇陷入反動宗教組織編織的陷阱。

（3）如果接到了散發或郵寄的宗教宣傳品或參加宗教組織的活動的邀請信，切不可輕易參加或將宗教宣傳品在同學、朋友中散發，而應主動報告學校保衛部門或黨組織，并配合學校進行工作。另外，我國原則上不允許教徒在家里聚會舉行宗教活動，如果有人邀請參加家庭宗教聚會，你應該婉言謝絕。如果做到了以上幾點，我們相信在大學期間你能夠避開宗教問題對你學習的干擾，順利地完成大學學業。

[典型案例1]  2001年1月23日下午，中央音樂學院在校大學生陳果，因癡迷法輪功在天安門廣場自焚，造成終身殘疾的嚴重后果。陳果練法輪功之前是學校品學兼優的學生，在國內的小提琴大賽中多次獲獎。1998年她在其母親的影響下，開始習練法輪功，被李洪志的歪理邪說蒙騙，且越陷越深，不能自拔，以至于最后走向自殘的道路。

[典型案例2]  1999年10月6日，某師范學院中文系大二學生朱某，因癡迷法輪功，參加上訪護法示威活動、參與制作、傳播反動宣傳品被勞動教養兩年。

[典型案例3]  1998年6月中旬某日凌晨，上海某大學醫學院一名在讀三年級的男生從教學樓高層窗口墜下，當場死亡。死者頭部、左側鼻孔出血，后腦勺凹陷，雙手抱拳呈打坐姿勢，其狀慘不忍睹。該生于1998年年初開始修煉“法輪功”，并投入大量精力練功，經常一坐就是幾個小時。他與女友、同學們相處也談“法輪”，勸說同學修煉“法輪功”，但被同學拒絕。他把學業、前途置之腦后，一心“修佛”，要“普渡眾生”。僅僅三四個月的時間，一個積極向上、朝氣蓬勃的熱血青年，“修練”成了一個悲觀厭世的“法輪功”弟子。邪理使他中毒太深，走火入魔，終于背負不起極端的矛盾和痛苦，慘死他鄉，做了邪教“法輪功”組織的犧牲品。

[案例解析]  在社會主義市場經濟體制初步建立并不斷完善的條件下，大學生思想狀況有了新的變化，特別是他們價值觀形成和發展的思想觀念和心態環境發生了新的變化。例如：較為普遍的存在以自我成長為中心的成才觀；新形勢下大學生面對新的學習壓力、經濟壓力和就業壓力等，這使得大學生的價值觀，也就是他們的價值取向，出現了主體性、兼容性、多樣性和不穩定性等特點。在大學生的思想素養稍有松動的情況下，一些反動的、腐朽的、迷信的思潮便會乘虛而入，占據了他們的思想陣地，玷污了他們的靈魂，以致于做出一系列愚蠢的事情。